记者：赖晓春

    无论是在繁华的都市，还是在宁静的乡村，每到春节的时候，人们总能看到舞龙的的队伍。龙灯舞得好不好看，这既取决于龙灯手们舞龙的水平，同时也取决于龙灯本身扎制的好与坏。现代社会，会扎制龙灯的工匠不多，扎得好的工匠更是少之又少。春节前夕，记者来到了位于青云谱的城南村，见识了这个百年龙灯村扎制龙灯的高超技艺。

    这里就是有名的百年龙灯村——城南村，他就是村里中坚的扎龙高手史克滨。要说这村里的龙灯是什么时候兴起的，这个问题恐怕没有人能够回答上。但是，自打史克滨记事时开始，龙灯就已经在成为了村里春节期间最为重要的文艺活动，其受欢迎程度，远远大于其他类似的活动。

    扎龙师傅史克滨：你们祖上做这个吧，做这个，我们城南村历史上玩龙灯很出名的。解放前是玩那个板凳龙，那个时候讲究一个人丁兴旺，每家每户，如果他有男丁的话，就出一条板凳，然后板凳两头扎上蜡烛，晚上就把这些板凳全部接起来，把蜡烛一点，然后围着这个村庄，就开始游龙，很壮观。显示你这个村庄人丁兴旺，很气派！每年春节都要玩。这是一个传统，当然以后就把这个作为“四旧”给除了。大概改革开放以后，我们这边可能是八三年以后把这个传统捡起来。

    “文革”结束以后，史克滨这帮喜欢龙灯的年轻人，很快便继承了祖上做龙灯的传统。龙灯再次走进了人们的生活。特别是城市化的进程加快之后，广大农民对于农村业余文化的追求更是到了一个全新的高度。龙灯自然再次成为这些富裕起来的农民们，春节期间最为主要的活动。

    扎龙师傅史克滨：我们做了可以说二十多年了吧，因为从八三年开始，那个时候改革开放以后，大家手里也有点钱了，农村里面嘛，毕竟要有点，特别是春节的时候，要搞一点文艺活动，农民要一点文化生活。

    是龙灯让许多农民远离了赌桌，让他们重新回到了正常的生产和生活。正因为这样，大家更加支持龙灯这项几乎是全民参与的活动。

    扎龙师傅史克滨：农村里面，它有个农忙农闲，农忙的时候大家都很忙，但是农闲，你象春节的时候，你不搞一点文化活动，他一天到晚就赌博去了，没什么可干的，....>>>>>>>....

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